梅州客家vs丽江[ >> ]梅州客家vs丽江客家

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于梅州客家vs丽江的问题，于是小编就整理了2个相关介绍梅州客家vs丽江的解答，让我们一起看看吧。

中甲第13轮，梅州客家主场战平武汉卓尔，这场比赛的看点是什么？

北京时间5月20日19:30，中甲第13轮迎来一场榜首大战，由梅州客家主场迎战武汉卓尔。

这场比赛是榜首之战，武汉卓尔在少赛一场的情况下，比梅州客家多1分，排名榜首。两队的胜负关系，将决定两队的排名。

这场比赛开赛之前，我就预计打平的可能性很大。梅州客家是主场龙，主场优势明显。而武汉卓尔虽然排名榜首，但是客场战绩欠佳。根据两队实力，打平的可能性很大。

上半场比赛，廖均健伤退，王伟龙头球攻门中柱；下半场比赛，双方互有攻守但均无建树。最终武汉卓尔0-0梅州客家，少赛一场领先对手1分继续排名榜首。

这场比赛是在梅州客家主场进行，比赛一开始梅州的攻势很猛，但得势不得分，梅州客家多次错失进球良机。 武汉卓尔也有破门机会，第14分钟，卓尔中场抢断皮球之后埃弗拉带球杀入禁区横传给门前位置更好的拉斐尔-席尔瓦，侯宇出击将球封出底线！

第27分钟，场上出现了冲突。武汉卓尔球员埃弗拉对徐宏杰的犯规， 随后王伟龙与场边的卓尔主教练李铁发生争吵，两队球员围在一起产生冲突。 感觉现在的联赛发生冲突很多，中国球员不闹点事，就觉得没意思一样。

第36分钟，王伟龙击中门柱。惊出门将一身冷汗。上半场0:0收场。

下半场的比赛依然波澜不惊。炎热的天气加上频繁的赛事，让两队体力消耗很大。都没有创造好的机会，最后阶段武汉卓尔球员头球击中门框弹在了门线边缘，武汉卓尔队员认为球已经进了。但是在征得视频裁判分析后，判定没有进球。最后两队0:0战平，一个两队都能接受的比分。

武汉卓尔继续排名榜首，占据夺冠和冲超的有利位置。梅州客家排名第二，紧随卓尔，他们也有冲超的可能性，虽然到现在依然没有人认为梅州客家有冲超的实力。但是谁知道了，莱斯特城都能夺取英超冠军，就没有什么不可能了。

感谢大家对湘楚风云文章的阅读，喜欢湘楚风云的文章，请点关注，湘楚风云将继续写出优质文章回报大家。

感谢邀请！

中甲天王山之战，平局收场，双方均可接受。

武汉卓尔12轮，7胜，4平，1负，进球20，失球8，净胜球12，积分25；梅州客家13轮，7胜，3平，3负，进球19，失球14，净胜球5，积分24；武汉卓尔客战浙江绿城前，计划五胜二平17分----客场平浙江绿城，主场拿下石家庄永昌，客场不输给梅州客家。再拿下缺少外援的延边富德及磨合未到最佳的梅县铁汉以及内蒙古和超越，半程34分一骑绝尘。与梅州战平，武汉卓尔完全可以接受，完成半程计划只剩下铁汉、内蒙古和超越三个队了。14、15、16、17四个赛季，卓尔经常小河翻船，去年硬是拿云南丽江和保定两个升班马没有办法，今年主场首场就栽在火山鸣泉手中，上半程尾声阶段，卓尔大意不得！！！！！

梅州客家13轮，7胜，3平，3负，进球19，失球14，净胜球5，积分24。客观地说：梅州客家整体实力在中甲能够排前六，昨天一战，如果拿下，再期待铁汉阻击武汉，愿望是可以理解的，但是多多少少有些一厢情愿。

马里对着李智郎嚷嚷：“我是马里，知道吗？”李智郎嘟囔道：“知道你是我们的大腿。”马里又说：“知道90年那个米拉大叔吗？和我是老乡。你们往上压啊！”李智郎小声地说：“对方那个拉斐尔太狡猾了，上半场差点让他得手。”赛尔戈说：“还是要过中线，不然就危险了。”王伟龙在一旁道：“行了，我去吓唬吓唬他们教练，和深圳打的时候，我吓唬了一下，不管用，和北控打的时候，吓唬一下他们就老实多了，和辽宁打的时候吓唬他们晚了些。”马里大声道：“听见吗？我是大腿，伟龙是大佬，都要往上压，80分钟后的武汉我们是挡不住的。”王伟龙：“不要说了，我先上去来他一下子，争取捡个漏”。

昨晚，58同城中甲第13轮，梅州客家坐镇主场迎战领头羊武汉卓尔，最终两队0：0握手言和。本场比赛武汉卓尔如若取胜，将进一步扩大与积分榜次席的差距，梅州客家如若取胜将会暂时重回榜首位置。所以也注定了本场比赛火药味十足，冲突不断。本场比赛双方获得了5张黄牌，尤其是在比赛第29分钟，梅州客家队王伟龙竟然

与武汉卓尔主教练李铁发生口角。

抛开足球之外的因素，本场比赛，双方均有出色发挥，互有攻势，其中梅州客家王伟龙立柱，武汉卓尔周通中门框，双方均是运气差点。本场比赛全主力出战的两支球队也展示了中甲领头羊的真实实力。

潮汕地区的“拜老爷”习俗的由来是什么？

潮汕地区拜老爷，不仅仅是逢年过节，连每月的农历初一十五，甚至平时遇上了灾难困惑，潮汕人都会求助于神灵的指点迷津。

拜老爷习俗的由来

潮汕地区拜老爷，源于对神灵的敬畏及祖先的尊崇，很多人心里上依赖于神灵和祖先的保佑。通过祭拜老爷，祈求神灵和祖先的保佑，达到心里安慰和平和，古往今来，已经形成了当地的一种特色民俗文化。

这种特色民俗文化，最早起源是对土地的崇拜，是由古时的伯公祭祀发展而来。对土地崇拜导致土神的产生。土神，土地之神，古人称为“社”，潮汕人则把它叫做“土地公”或者“伯公”。

在以前的乡村，各乡各村都有祭祀伯公的传统；祀奉伯公，保留着上古上神春祈的遗俗，祈求的是一整年风调雨顺、百业兴旺、五谷丰登、大小平安。

神灵老爷体系的庞杂

渐渐地，扩展辐射到所有的神灵，民间尊奉的神灵体系比较庞杂，融入佛教、道教信仰，自然崇拜，以及祖先先贤崇拜等多方面：除了最早的土地爷，增加了主管天空气象的天公，还有主管小孩平安的公婆母、有主管农业的三山国王、有主管读书进仕的孔子爷和韩文公，还有管全面的玄天上帝等等。

为什么称神灵为“老爷”？

之所以将各路神灵统称为“老爷”，和称呼官员一样，是因为人们把神灵世俗化、人格化。明清时期，潮汕地区的每个乡村都建有神庙，而且一般建在村庄里面，实行人神同居同住。如今，绝大部分乡村依然保留着，当地俗称“老爷宫”。

拜老爷的后期发展——营老爷

后来，由于生活水平的提高和大环境对民俗文化传承的支持，慢慢演变为集中祭拜，这就是潮汕地区流传至今、赫赫有名的“营老爷”活动，特别是农历年正、二月，当地俗称“大劳热”。

“营老爷”是拜老爷的另外一种形式，是将神灵用八抬大轿从神庙请出来，巡游村里各条大街小巷，期盼老爷护佑着每个角落和每一个人。

其实，早在南北朝的《荆楚岁时记》就有相关记载：社日，四邻并结综会社，宰牲牢，为屋于树下，先祭神，然后飧其昨。

可见，潮汕地区的拜老爷、营老爷习俗，是历史悠久、由来已久的。

想了解更多各地的风俗习惯，欢迎关注“吴言心旅”，一起探秘更多的民间文化习俗。

这话说来就长了，这和汉人身份认同有关。华夏民族从北向南的大规模南迁第一次是商朝末年吴越先祖，笫二次是战国末年，第三次是两晋南北朝，笫四次是宋末。潮汕人是汉族河洛分支，可能是西晋灭亡时衣冠南渡的一部分在东晋南北朝受排挤而迁往福建，在福建休养生息形成独特的渔家文化，在宋末因抵抗元军异族而南下潮汕此后越来越封闭种群对同为汉人的客家人也不认同。潮汕地区是宋末抗元的根据地之一，因而纪念殉国将士的传统流传下来，但因统治者的压制和满清入关，而把纪念人物模糊化为“文天祥”“大老爷”，因长期偏离正统与世隔绝而形成独特的潮汕文化。。。

潮汕地区，老爷众多。有仙，有佛，有神明。潮汕人为什么这么虔诚呢？这是有原因的。

大家可能会说潮汕人迷信吧？也不一定是迷信，因为潮汕人都相信头顶三尺有神明。这是一种精神上的约束，不仅可以约束我们人，做事不要过于出格，也可以为我们人壮胆，做事的时候，可以大胆的去拼去闯，因为行的正做的正，自然有神明护佑，可以逢凶化吉。潮汕人，就是这样想的，所以他们出外闯荡，多数都能闯出一片天地来，出人头地。

其次，很多神明，都是有真人原型的。比如文天祥大元帅啦。在潮阳地区，经常举行盛大的庆典活动，就是纪念文天祥的。这是对古圣先贤的一份尊重和纪念。又如妈祖，那也是真有其人啊，特别是出海的人，更加要拜拜妈祖了，俗话说行船走马三分命，没有神仙的保佑，那是不安全的多啊。再如三山国王伯公关圣帝君等等，都是潮汕人的精神支柱。

玄天大帝啦，玉皇大帝啦，三清，这些是道家的。潮汕有个玄武山，那里就佛道都有，一家亲。佛啊菩萨啊，很多很多。总之潮汕人是不拘小节，只要值得尊敬，通通都敬重，都恭拜。

这拜老爷这方面，也体现出了潮汕人的一个特点，大融合，百家争鸣，百花齐放。

在潮汕地区，“老爷”并不是“外公”（姥爷），也不是对官绅的称呼，而是对神明的尊称，特指伯爷公、土地公、灶神、妈祖等下界诸神。

虽然中国其他地区现在已很少称神灵为“老爷”了，但“老爷”一词其实并非源自潮汕地区，宋代就已有文献记载“老爷”的，比如徐梦莘《三朝北盟会编》有“自号老爷，亦称 天大圣。言有神通，与天通，能救人疾患。”金朝《金大安砖刻》也有“大安二年四月三十日未时，老爷感化赵门白氏，舍地建庙。”清代蒲松龄《聊斋志异·夏雪》也有一段记载：

丁亥年七月初六日，苏州大雪。百姓皇骇，共祷诸大王之庙。大王忽附人而言曰：“如今称老爷者皆增一大字；其以我神为小，消不得一大字耶？”众悚然，齐呼“大老爷”，雪立止。由此观之，神亦喜谄，宜乎治下部者之得车多矣。

此几处记载的“老爷”均指神明，但随着时代变迁，中国其他地区现在祭神活动已不再普遍存在，唯有潮汕、湛茂等南方少数地方延续祭神的传统，也一直保留着“老爷”的称谓。

潮汕地区的很多习俗都源自唐宋的中原地区，在宋代以后，中国很多地方几经战乱和改朝换代，很多语言和习俗都发生了改变，甚至消失了，但作为来自中原地区的遗民，潮汕人却顽强地坚持着先人祖训，潮州话保留了古代发音和用语习惯，潮人保留着中原先民的各种生活习惯，而各种习俗比如祭祖、七月半中元节、古清明、过冬节以及本文提到的“拜老爷”也都完整地保留了下来。

后来潮人又不断向西南迁移，语言和习俗也因此影响了广东西部的湛江茂名地区和海南岛，近两三百年来，潮人还大批下南洋，今日泰国、马来西亚、新加坡等地的华人习俗都因此大受影响，比如很多地方都有“伯公庙”、“妈祖庙”、“三山国王庙”等，农历新年时东南亚潮人也会举办大型的“拜老爷”仪式。

而“拜老爷”并不能单纯认为是迷信活动，“老爷”其实是潮人心中的精神寄托，一声“老爷保贺”其实也只是坚定内心的信念而已，想来每个潮人心中都是有自己的“老爷”的。因为“老爷”在，所以潮人在远行的路上，不再孤独。

我是六甲番人，也是潮人，敬请大家关注。

到此，以上就是小编对于梅州客家vs丽江的问题就介绍到这了，希望介绍关于梅州客家vs丽江的2点解答对大家有用。